Nauka Katolicki Kościół Narodowy w Polsce jest w pełni transparentna i mieszcząca się w katolickim rozumieniu doktryny. Pod względem teologicznym, liturgicznym i sakramentalnym idziemy tą samą drogą.
Inaczej niż Kościół Rzymskokatolicki rozumiemy kwestie dyscypliny kościelnej względem celibatu i małżeństwa duchownych.
Niemniej pod względem moralności też idziemy jedną drogą nauczając:1. Człowiek to kobieta i mężczyzna na równi powołani do życia łaski.
2. Małżeństwo to związek mężczyzny i kobiety.
3. Aborcja, czynna eutanazja i jakiekolwiek inne prądy godzące w życie ludzkie od poczęcia do naturalnej śmierci są nie do przyjęcia.
Jako Katolicki Kościół Narodowy wnosimy naszą tożsamość pawłowego modelu życia duchownych, synodalnej drogi zarządzania kościołem. W naszych parafiach sięgamy głębiej również do wspólnej deklaracji katolicko – luterańskiej o usprawiedliwieniu z 1999 roku i głosimy z całą mocą, że zbawienie jest nam dane darmo przez śmierć i Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa.
Niemniej z całą stanowczością uważamy.Nasza nauka i doktryna nie mogą stać się powodem ani zaczynkiem pogardy dla kogokolwiek kto uważa inaczej, kto żyje inaczej, kto wybiera inne drogi wiary i moralności.Kościół, który ma być szpitalem w naszej i wspólnocie jest otwarty na człowieka każdego w rozmowie, dyskusji a nawet wspólnej modlitwie.
Nie odbieramy nikomu prawa do jego rozumienia Boga, Kościoła i życia aby na tym budować dialog teologiczny, eklezjologiczny i antropologiczny.
Nasz Biskup Ordynariusz na zakończenie III Synodu w Credo Synodalnym zawarł esencję naszej wiary i nauczania jako przypomnienia o naszej katolickiej tożsamości.
“Żyjąc dla Chrystusa w Katolickim Kościele Narodowym, realizując ten Boży Charyzmat, musimy pozostać bezwzględnie i naprawdę katolickimi, niezależnie od tego, co może być nam proponowane. Musimy również zdawać sobie sprawę, że nasza wierność Chrystusowi i Ewangelii oraz realizacja Pawłowego modelu życia duchowieństwa, nie oznacza opuszczenia Kościoła Powszechnego , jak chciałoby to widzieć wielu oponentów, jeśli z wiarą i w pokorze serca zachowamy czystość nauczania i wprowadzenie zmian, które mogą zniszczyć Chrystusowy Kościół na wiele pokoleń”. Bp. Adam Rosiek.
To więc jest naszym misyjnym zadaniem i nakazem.
Bądź pierwszy, który skomentuje ten wpis